Focus sur la Martinique
Résumé
Outre-mer la 1ère vous propose une sélection de documentaires et magazines à voir ou à revoir en ligne. Économie, développement durable, trésors cachés, faits de société, santé, histoire, tourisme, la Martinique est à découvrir ici...
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ExpéKa au Théâtre du ChâteletExpéKa est un groupe composé de Casey (voix, textes), Sonny Troupé (batterie, tambour ka, sampler), Célia Wa (voix, flûte, chacha, chœur), Didier Davidas (claviers, choeurs, ti bwa), Olivier Juste (tambour ka, choeurs), Stéphane Castry (basse, choeurs). Ce groupe trace un pont entre Guadeloupe et Martinique, entre le gwoka et le rap, entre les arrangements jazz et une énergie funk antillais. Au centre des enjeux, l’intime connexion entre deux musiques nées dans un océan de souffrances, avec le tambour Ka comme point de départ. À la clef, une bande-son originale et des textes au scalpel, qui interrogent la nature des rapports séculaires, des comptes toujours pas soldés, entre la France et ses confettis de colonies.
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Les statues de la discorde
Dans les territoires d'Outre-mer, mais aussi en France métropolitaine, militants et intellectuels engagés dans la lutte contre le racisme s'attaquent aux traces matérielles du passé, comme les statues. En dénonçant la présence de certaines statues ou plaques de rues, vestiges de l'esclavage et de la colonisation, ils appellent à une reconnaissance d'une histoire occultée et une société plus juste.
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Outremer.ledoc
Martinique, les yeux ouverts
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La drépanocytose, la douleur en héritage
La drépanocytose est la maladie génétique la plus fréquente en France. Les Antilles, la Guyane et l’île-de-France, par la composition de sa population, sont les plus touchées. Reconnue 4e priorité de santé publique par l’ONU, la drépanocytose est la maladie génétique la plus répandue dans le monde, touchant environ 500 millions de personnes, originaires pour la plupart d’Afrique, du sous-continent indien, de la Caraïbe et du Brésil.
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Soignants d'Outre-mer, la vie jusqu'au bout
Ils sont cadres, infirmières et infirmiers. De près ou de loin, dans des établissements hospitaliers ou dans des structures sociales, ils ont fait face à la pandémie de coronavirus et à ses innombrables conséquences sur leur travail, leurs services et leur vie. Ont-ils puisé auprès d'eux, et dans leur culture ultramarine les ressources nécessaires pour faire face ?
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Martinique, sur les traces de la baie de Saint-Pierre
8 mai 1902 au matin, sur la montagne Pelée, une éruption d’une puissance dix fois supérieure à la bombe atomique larguée à Hiroshima dévaste la baie de Saint-Pierre en Martinique. 30 000 personnes sont emportées par une nuée ardente qui dévale les pentes du volcan à plus de 400km/h. Les ruines observables aujourd’hui sont les stigmates de la catastrophe d'hier. En 1974, dans les eaux de la baie, Michel Météry, plongeur émérite et ancien de l’équipage du commandant Cousteau sur la Calypso, fait une découverte époustouflante. Un cimetière maritime à l’étendue encore indéterminée et qui n’a pour l’instant livré qu’une infime partie de ses secrets...
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Martinique, sur les traces du Roraïma
1902, le Roraïma, un bateau à vapeur, brûle pendant plus de trois jours après l’éruption de la montagne Pelée. L'épave repose, en parallèle à la côte, à 60 mètres de profondeur. Après quelques minutes de descente, on découvre ce bateau immergé depuis des décennies au fond de la mer des Caraïbes. Le Roraïma, en plus d’être évocateur de souvenirs, est riche d’objets à l’histoire dramatique.
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Montagne Pelée, volcan sous haute surveillance
On l'accuse d'être à l'origine de la catastrophe la plus meurtrière de la volcanologie, mais personne ne se demande pourquoi les 30000 habitants de Saint-Pierre n'ont pas réagi alors que les signes avant-coureurs d'une éruption étaient manifestes.
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La ligne bleue
Les Antilles empoisonnées, la banane et le chlordécone
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Voyages en fête : Nwel aux Antilles
Quatre semaines avant Noël, les préparatifs commencent pour les Antillais. Une tradition bien particulière et propre à leur culture, la tradition des Chantés Nwel et du Noël Kakado. Transmise de génération en génération. Entre les spécialités culinaires créoles (igname, boudin), le roi et la reine Kakado, la fabrication des instruments indispensables à la fête, c’est un réel noël festif, sous le signe du partage, qui se prépare. Une occasion de se réunir autour de chants et de danses traditionnelles. Le mot d’ordre ? La convivialité.
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Antilles, renaître avec l'océan
A près de 7000 kilomètres de la France métropolitaine, un paradis marin aux eaux chaudes et cristallines, aux écosystèmes d’une richesse rare, peuplé d’animaux marins grandioses et entourant des terres paradisiaques : la Guadeloupe, les Saintes et la Martinique. Pêcheurs, plongeurs, guides ou scientifiques. Héritiers d’un passé complexe, confrontés à présent aux fragilités d’un monde marin en sursis, ils incarnent la résilience, trouvent des alternatives, et, surtout, gardent espoir dans leur ambition commune : préserver leur fabuleuse étendue salée.
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Au coeur des rythmes d'un Noël antillais
Dans les îles les fêtes de fin d'année mélangent les traditions créoles et françaises. Les plats créoles sont à l'honneur accompagnés non pas de champagne mais d'un cocktail à base de rhum. Les festivités commencent dès le début du mois de décembre avec les "Chanté Nwel", des chants et cantiques traditionnels antillais qui s'écartent parfois de la tradition religieuse et célèbrent en musique l'approche de Noël. Une immersion au coeur des traditions de Noël aux Antilles : l'idéal pour se dépayser.
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Loïc Léry, du flingue au stylo
Loïc Léry arrive à Paris en 1973. Les conséquences du Bumidom sont déjà là : chômage, précarité ; les Antillais ont compris que les promesses faites ne sont que chimères. En choisissant un temps le gangstérisme, il répond à sa façon à la politique néo coloniale de la France. C'est lui qui choisit son destin et non la France qui choisit pour lui. Loïc Léry se fait arrêter le 12 octobre 1979. Léry, surnommé "Colibri" lors des braquages, n'aura passé qu'un an avec le gang des Antillais. La prison a été pour lui une école de la rédemption, inscrivant dans sa chair le passage du statut de gangster à celui d'écrivain.
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Palabres
Martinique Vol. 2
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Palabres
Martinique Vol. 1
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Outremer.ledoc
Zouké, savez-vous danser le zouk
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En Martinique, pas pour le plaisir. De l'exil à la prostitution
Au coeur de Fort-de-France, le quartier des Terres-Sainville concentre une forte population d'immigrés avec de très faibles revenus, principalement originaires des territoires voisins : République dominicaine, Haïti, Sainte-Lucie, Venezuela, Colombie... Nombreuses sont les femmes qui, ayant fui la pauvreté et les violences de leur pays d'origine, finissent par s'y prostituer pour survivre. L'ultime recours au "plus vieux métier du monde" est bien souvent économique et lié aux difficiles conditions de vie.Ce documentaire suit en immersion des acteurs d'associations engagées au quotidien auprès de ces femmes pour les aider à sortir de l'enfer de la prostitution. Il donne aussi la parole aux victimes.
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La banque, maman et moi
L'affaire du Crédit martiniquais a fragilisé l’économie au-delà des frontières antillaises. Ce crash bancaire a modelé la loi "épargne et sécurité financière" du 25 juin 1999. Retour sur l'histoire d'une banque, fleuron de l'économie martiniquaise, et de sa chute retentissante dans le documentaire d'investigation "La banque, maman et moi", primé en Guadeloupe, d'Olivier Ozier Lafontaine.
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Outre-mer danse
Max Loove - Martinique
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Outre-mer danse
Snake Ninja - Martinique
